Зависть

Зависть — это желание обладать чем-либо что есть у других возникающее, когда не хватает чего-либо что есть у другого, что испытывающий зависть либо желает, либо желает, чтобы другой этого был лишен

Зависть — это эмоция или чувство, в зависимости от глубины и стойкости переживания, зависть связана с депрессией [1], и возникает, когда не хватает чего-либо что есть у другого, что завидующий либо желает, либо желает, чтобы другой этого лишен был [2]. Аристотель описал зависть как боль при виде чужого благополучия, которую испытывают «те, у кого есть то, что должны иметь мы» [3], однако при этом справедливая зависть являлась основным двигателем позитивных социальных перемен, а сниженная зависть у народа часто приводила к его негативному распределению богатств, бедности, и диктатуре [4]. Злорадство, один из последствий зависти, проявляется уже в возрасте 2 лет [5].

Содержание
  • В науке
  • Преимущества
  • Недостатки
  • Чёрная зависть
  • Белая зависть
  • В эзотерике
  • В религии
  • Гендерные различия
  • Причины
  • Профилактика
  • Статистика
  • Ссылки
  • О странице

В науке

Реакция мозга во время зависти проходит в основном в передней части поясной извилины, при этом тот же регион мозга играет ключевую роль при болевых ощущениях [6], что вызывает сильные чувства при исписывании зависти.

Мягкая или белая зависть граничит с восхищением, а вот злонамеренная приводит к злорадству в отношении того кому завидуют [7]. Белая зависть приводит к мотивации «подъёма», направленной на улучшение собственного положения, тогда как злонамеренная зависть — к мотивации «притяжения», направленной на ухудшение положения превосходящего другого. [8]

Гены влияют больше чем культура — хотя культурные нормы оказывают существенное влияние, на зависть больше влияют гены чем культурные нормы [9]., а несмотря на то что логичнее завидовать верхнему уровню пирамиды достатка, зависть чаще распространяется на ближайшее окружение и достижения в близких нам областях [9]

Зависть в социальных сетях может разгореться даже между друзьями, а демонстрация впечатление от покупки на странице друга более сильный тригер чем сама покупка [10]

Преимущества

Рассел Бертран считал, что зависть может быть движущей силой развития экономики и что её необходимо терпеть, чтобы достичь системы «Keeping up with the Jonese» («идти в ногу с Джонсами» — идиома во многих частях англоязычного мира, означающая сравнение себя с соседом, который служит эталоном социального класса или накопления материальных благ. Неспособность «идти в ногу с Джонсами» воспринимается как демонстрация социально-экономической или культурной неполноценности. Эта фраза появилась в одноимённом комиксе 1910-х годов)  Рассел считал, что именно зависть способствует поддержанию «демократии» как системы, в которой никто не может достичь большего, чем другие [11]. Также зависть может дать понимание чего ты хочешь [12]

Если проявить зависть, она может дать человеку представление о том, кем он восхищается и чего хочет. Доброкачественная зависть может побудить работать усерднее, чтобы добиться большего, однако несмотря на это, зависть это эмоция страдания и длительное выстраивание на ней мотивации может привести к выгоранию или депрессии

Недостатки

Зависть может привести к депрессии и сниженной самооценки [13], выгоранию, конфликтам с друзьями [14] и даже саморазрушению

В случае патологического равзития зависти могут появится депривация, неврозы, эгодистония, апатия, снижение производительности и даже болезни.

Зависть беспокоит и может вызвать апатию или агрессию и у ученых [15], которым исследование рекомендует переводить зависть в городость за коллегу

Чёрная зависть

Злонамеренная зависть — это чувство, которое заставляет хотеть принизить или желать вреда объекту зависти [7], даже если это вредит завистнику. Форма зависти, которая характеризуется злонамеренными и негативными эмоциями по отношению к успехам, достижениям или благополучию других людей. Это не просто желание обладать тем, что есть у другого, но и желание вреда тому кому завидуют.

Черная зависть приводит к злорадству [7], целенаправленной агрессии к тому кому завидуешь [16]

Белая зависть

Белая она же «доброжелательная зависть» [17]. Белая зависть предполагает стремление быть такими же эффективным [18]

Доброкачественная зависть мотивирует устранять несоответствие себя и других посредством самосовершенствования, тогда как злонамеренная зависть этого не делает. [19]

В эзотерике

В эзотерике чувство зависти является сильной ментальной программой, которая может повлиять, как правило негативно, как на завидующего так и на объект зависти

Зависть может использоваться и для наведения негативных состояний, однако такая практика может навредить и самому практикующему

В религии

Буддизм: Иршья («ревность» или «зависть») — один из четырнадцати неблагих ментальных факторов Тхеравады Абхидхармы в учениях; относится к категории доса («ненвисть», «отвращение») и одна из десяти оков в традиции Тхеравады; один из двадцати вспомогательных неблагих ментальных факторов в учениях, принадлежит к категории гнева и один из пяти ядов в традиции Махаяны Абхидхармы [20][21]

Христианство: один из семи смертных грехов в римско-католической церкви

Индуизм: в Бхагавадгите  — Кришна сказал: «Тот, кто не завидует, а является сострадательным другом всем… очень дорог мне» [22]

Ислам: Хасад — один из грехов, осуждаемых в Коране. «Не завидуйте друг другу; не отворачивайтесь друг от друга, а будьте, о рабы Аллаха, братьями!» [23]. Согласно преданиям Даиф в хадисах Мухаммад сказал: «Зависть пожирает добрые дела, как огонь пожирает дрова, а милостыня тушит злые дела, как вода тушит огонь. Молитва — свет верующего, а пост — щит от огня» [24]. Мухаммад сказал: «Не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не противодействуйте друг другу и не разрывайте отношений, а будьте слугами Аллаха, как братья. Мусульманину не дозволено отдаляться от своего брата более чем на три дня, так, чтобы они встречались, и один из них не обращал внимания на другого, и лучшим из них является тот, кто первым поприветствовал салам». Сахих аль-Бухари, Сахих Муслима

Иудаизм: Зависть (кин’а) — это ветвь гнева, и никто не избежал ее. Ибо мы видим, что люди тянутся друг за другом, подражают друг другу, царь Шломо (Соломон) говорит «И видел я, что всякий труд и всякое умение в работе — от взаимной зависти» [25]. Однако енсмотря на это зависть всё-таки более негативное качество и одна из заповедей прямо его запрещает «Не возжелай жены ближнего твоего <…> и ничего, что у ближнего твоего» [26]. Но все ли являются ближними, по традицонному иудаизму человечество состоит из евреев и нееврев они же гои, вторые более примитивные животные на которых ряд запретов не распространяется и из них после прихода спасителя будут набраны рабы для каждого еврея

Гендерные различия

Стереотипы и заблуждения играют важную роль в формировании гендерной зависти

Женщины чаще завидуют мужчинам из-за мифов о социальных привилегиях мужчин, иллюзии более высокой заработной платы и возможностей карьерного роста, свободы от общественного давления из-за внешнего вида [27]. Многие респондентки отмечали, что у мужчин есть возможность «расслабляться» и наслаждаться жизнью — что также является заблуждением вызванным сниженной эмпатией женщин и разным способом восстановления сил (у мужчин он более пассивный), на мужчин возлагается больше обязательств и социальных требований чем на женщин, они являются более жестокими, а нарушение более осуждаемо, также для мужчин меньше допустимого отдыха, вплоть до осуждения незанятого мужчины

Мужчины завидуют иллюзии женской многозадачности, а женщины стереотипу об эмоциональной стабильности мужчин и их логичному, рациональному подходу к жизни, качествам которые также являются ложными стереотипами, и нередко женщины демонстрируют большую рациональность чем мужчин

В период феминизации общества, изменение социальных ролей при сохранении обязательств мужчин, у мужчин появилась зависть к женским социальных, экономических и уголовных преимуществ. В свою очередь зависть к мужчинам в период войны и принудительных мобилизаций снизилась,

Особенность современной зависти между гендерами оказывается что мужчины к женщинам чаще испытывают зависть к существующим факторам, тогда как зависть женщин к мужчинам направлена больше на мнение о них не соответствующее реальности или на архаичные убеждения о них не являющиеся правдой

Причины

Фрустрация: Длительная невозможность удовлетворения потребностей, несоответствие желаний и возможностей может вызывает агрессию против того, у кого такая проблема отсутствует.

Нужда: Нужда является предпосылкой для фрустрации и основной причиной зависти. Недостаток денег, бедность, недостаток того что есть у окружающих, несправедливо низкий социальный статус, отсутствие поддержки, заставляют человека сравнивать себя с другими — тему у кого этого в избытке и часто без причины которые бы завидущий счел справедливыми. На сегодняшний день частая причина зависти и многих других расстройств слишком большое расслоение общества

Неудовлетворенные потребности: Потребность в признании, жилье и безопасности, одни из базовых потребностей отсутствие удовлетворенности которых поражает стресс, тревожность, ряд других расстройств и зависть к тем у кого это есть без справедливого на то объяснения

Зависть возникает когда нужда или неудовлетворённые потребности, достигают предельной для завидующего голода или имеет несправедливый с точки зрения завидующего масштаб

Профилактика

Незабывайте хвалиь себя за любые успехи. фокусируйтесь на своих сильных сторонах или качествах, а если зависть вспыхнула к блихзким или партнерам по работе, можно переводите её в гордость за них, но если чувство зависти стало беспокоящим то скорее всего ситуация уже зашла сльшком далек и нужно обратится к специалисту, зависть может стаь причиной депрессии, апатии и выгорания

Статистика

Страна: Россия
Охват: Вся страна
Источник: Как Вы считаете, кому в большей степени присуще чувство зависти? — nafi.ru

Вопрос: Как Вы считаете, кому в большей степени присуще чувство зависти?

Опрос НАФИ показал что 7% завидуют мужчинам, 39% женщинам, 42% и мужчинам и женщинам, 13% затруднились ответить  Мужчины чаще завидуют женщинам [28]. Мужчины и женщины меньше завидуют мужчинам (11% и 4% соответсвтенно), чем женщинам (35% и 40% соответсвенно). Мужчинам чаще (19%) завидует молодеж возрастом до 24лет, далее чем старше и больше опыта зависть к мужчинам снижается с 12% в 25-34 лет до 2% в 55+ лет. С завистью к женским социальным, экономическим, законодательным и иным приимуществам завсидуют примерно одинаково во всех выделенных исследованиям возрастных групп: < 24 лет 26%; 25-34 года 39%; 35-44 года 47%; 45-54 года 42%; 55+ 34%

Ссылки

  • 1. ↑ Leahy, R.L. Cognitive-Behavioral Therapy for Envy. Cogn Ther Res 45, 418–427 (2021). https://doi.org/10.1007/s10608-020-10135-y
  • 2. ↑ Паррот, У.Г.; Смит, Р.Х. (1993). «Различия в переживаниях зависти и ревности».  Журнал личности и социальной психологии . 64 (6): 906–920. DOI: 10.д1037/0022-3514.64.6.906
  • 3. ↑ Аристотель. «Риторика» . Классика Массачусетского технологического института. Перевод Робертса, У. Риса. Массачусетский технологический институт
  • 4. ↑ Russell, Bertrand (1930). The Conquest of Happiness (Завоевание счастья). New York: H. Liverwright
  • 5. ↑ Simone G. Shamay-Tsoory, Dorin Ahronberg-Kirschenbaum, Nirit Bauminger-Zviely; There Is No Joy like Malicious Joy: Schadenfreude in Young Children; PLOS ONE July 2, 2014; https://doi.org/10.1371/journal.pone.0100233
  • 6. ↑ "Учёные нашли в мозге зоны зависти и злорадства» — membrana.ru со ссылкой на Pink Tentacle web.archive.org
  • 7. ↑ ↑ ↑ When envy leads to schadenfreude; Cognition and Emotion Volume 29, 2015 — Issue 6; https://doi.org/10.1080/02699931.2014.961903
  • 8. ↑ van de Ven, N., Zeelenberg, M., & Pieters, R. (2009). Leveling up and down: The experiences of benign and malicious envy. Emotion, 9(3), 419–429. https://doi.org/10.1037/a0015669
  • 9. ↑ ↑ HYPOTHESIS AND THEORY; The Evolutionary Psychology of Envy and Jealousy. Front Psychol. 19 September 2017 Volume 8; DOI: https://doi.org/10.3389/fpsyg.2017.01619
  • 10. ↑ Ruoyun Lin, Niels van de Ven, Sonja Utz; What triggers envy on Social Network Sites? A comparison between shared experiential and material purchases; Computers in Human Behavior Volume 85, August 2018, Pages 271-281; https://doi.org/10.1016/j.chb.2018.03.049
  • 11. ↑ Russell, Bertrand (1930). The Conquest of Happiness (Завоевание счастья). New York: H. Liverwright
  • 12. ↑ Salerno, Anthony; Laran, Juliano; Janiszewski, Chris (01.08.2019). Dahl, Darren W; Price, Linda L; Lamberton, Cait (eds.). «The Bad Can Be Good: When Benign and Malicious Envy Motivate Goal Pursuit». Journal of Consumer Research. 46 (2): 388–405. DOI: 10.1093/jcr/ucy077
  • 13. ↑ Leahy, R.L. Cognitive-Behavioral Therapy for Envy. Cogn Ther Res 45, 418–427 (2021). https://doi.org/10.1007/s10608-020-10135-y
  • 14. ↑ Ruoyun Lin, Niels van de Ven, Sonja Utz; What triggers envy on Social Network Sites? A comparison between shared experiential and material purchases; Computers in Human Behavior Volume 85, August 2018, Pages 271-281; https://doi.org/10.1016/j.chb.2018.03.049
  • 15. ↑ Mohammed, W. A., Pappous, A., & Sharma, D. (2018). Effect of Mindfulness Based Stress Reduction (MBSR) in Increasing Pain Tolerance and Improving the Mental Health of Injured Athletes. Frontiers in psychology, 9, 722. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2018.00628
  • 16. ↑ Simone G. Shamay-Tsoory, Dorin Ahronberg-Kirschenbaum, Nirit Bauminger-Zviely; There Is No Joy like Malicious Joy: Schadenfreude in Young Children; PLOS ONE July 2, 2014; https://doi.org/10.1371/journal.pone.0100233
  • 17. ↑ van de Ven, Niels; Zeelenberg, Marcel; Pieters, Rik (2009). «Leveling up and down: The experiences of benign and malicious envy». Emotion. 9 (3): 419–429. doi:10.1037/a0015669
  • 18. ↑ Lange, Jens; Weidman, Aaron C.; Crusius, Jan (April 2018). «The painful duality of envy: Evidence for an integrative theory and a meta-analysis on the relation of envy and schadenfreude». Journal of Personality and Social Psychology. 114 (4): 572–598. DOI: 10.1037/pspi0000118
  • 19. ↑ Anthony Salerno, Juliano Laran, Chris Janiszewski, The Bad Can Be Good: When Benign and Malicious Envy Motivate Goal Pursuit, Journal of Consumer Research, Volume 46, Issue 2, August 2019, Pages 388–405, https://doi.org/10.1093/jcr/ucy077
  • 20. ↑ Гюнтер (1975), Kindle Locations 890-891
  • 21. ↑ Kunsang (2004), p. 26
  • 22. ↑ Bhagavad-gītā, Chpt 12, V 15
  • 23. ↑ «Аль-муджамуль-авса», № 7874
  • 24. ↑ Сунан Ибн Маджа 4210
  • 25. ↑ Коэлет 4; 4
  • 26. ↑ Шмот 20
  • 27. ↑ Kimplova, T., Krakovska, M., Badosek, R., & Cakirpaloglu, P. (2024). What do men and women envy each other for?. Frontiers in psychology, 15, 1455199. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2024.1455199
  • 28. ↑ Как Вы считаете, кому в большей степени присуще чувство зависти? — nafi.ru

О странице

ℹ️ Эта страница состоит в пректе: Гендерная статистика
Вы можете присоедениться к проекту улучшив или подготовив новые публикации
Темы публикации: Личность, Эмоции

Цитирование [Скопировать]
Зависть; BazedWiki.org
Ссылка [Скопировать] Reddit facebook Twitter
https://BazedWiki.org/ru/Зависть
Распечатать
  • Публикация
  • Редактировать Правки
  • Читать
Оформление
Размеры
  • - +
  • Сбросить
Навигация
  • Главная страница
  • Сообщить об ошибке
Участие
  • ➕ Создать страницу
  • Не проверенные правки
  • Свежие страницы
  • Черновики
  • Не проверенные страницы
  • Изображения
    • Не проверенные
Справка
  • Условия использования
  • Отказ от ответственности
  • Редактирование страниц
База знаний
  • Создать аккаунт
  • Войти
Оригинальные тексты авторов и редакторов этой онлайн эциклопедии доступен по лицензии Creative Commons «С указанием авторства — Некоммерческая — С сохранением условий» (CC BY-NC-SA), есть исключения и возможность измнения лицензии, подробнее об условиях использования смотрите на страницн Условия использования
  • Об энциклопедии
  • Условия использования
  • Отказ от ответственности
  • Правила редактирования
  • sitemap.xml
Мы используем cookie
Мы используем файлы cookies а также при редактировании страниц без авторизации, либо комментирования без авторизации, сохраняется IP-адрес, это необходимо для обеспечения работоспособности, борьбы со спамом и улучшения качества обслуживания.